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中國流寓文化研究中心舉辦系列學術報告活動
時間:2018-11-30 來源:未知 閱讀:次 分享到: 新浪微博 騰訊微博
       近日,中國流寓文化研究中心舉辦系列學術報告活動,邀請廣東海洋大學李雄飛教授、韓山師范學院李言統教授以及我校張學松教授做報告。期間,學校常務副校長傅洪濤等熱情接待了前來講學的有關專家。
       11月27日下午,在人文樓208會議室,李雄飛、李言統兩位教授分別作了題為《中國古代流寓民歌的文化研究——以<詩經•國風>為例》《流寓文化的能指與所指》兩場學術講座。張學松教授和文學院院長毛正天教授分別主持了報告會。
       報告中,李雄飛教授以“國風”為例,從流寓的民歌文化與流易的自然環境、流寓的民歌文化與流變的社會環境、流寓的民歌文化與流演的文化環境、流寓的民歌文化與流離的人群環境等四個方面闡述了民歌文化與民眾流寓的關系。
       李言統教授講座用四個部分展開講解,即:“明確流寓文化的能指和所指”“因素分析:寓人與寓地”“文化建構:流之人與寓之文”“總結:流寓文化的學術概念建構即“流”+“寓”。“流”+“寓”也就是人與地方的結合,突破以往研究中關注“流”的局限,更加關注“寓”,尤其注重由“流”而形成的“寓”文化,將二者很好地結合起來。
       兩位專家的報告主題明確、觀點鮮明、視野開闊,贏得了在場師生們的一致好評。
       11月28日下午,張學松教授在圖書館102報告廳做了題為《論中國流寓文學的發生》報告。文學院黨總支書記張甲楠主持了報告會。
       張學松教授闡述了中國流寓文學的發生源于流寓的發生,以及流寓的發生應具備的前提條件。他指出,《詩經》是中國文學的源頭,也是中國流寓文學的源頭,其中所載23首作品,無不真實地反映了那個時代的社會現實生活,具有《詩經》所共有的現實精神,同時又具有流寓文學的顯著特點。他結合《詩經》的具體作品闡釋了流寓者的生存困境、濃郁的鄉愁,強調了鄉愁是流寓文學的永恒主題。報告會選題新穎、深入淺出、引人入勝、精彩生動,讓大家受益匪淺,意猶未盡。
       以上三位教授的報告從選題、內容到現場講解,無不體現其高深的學術造詣和對中國流寓文化的深度研究,視野開闊,理論性強,學術研究價值高。報告內容引入了人類學、民俗學等人文學科的研究理論方法,構建流寓文化的學術概念,對中國流寓文學的研究和發展具有重要影響。
 
(文學院  王山青供稿/新聞中心供圖)
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